په معاصرې نړۍ کې د ښځو رواني او فطري اړتیاوې بدل شوي، خو یو شی لا هم ثابت پاتې دی: ښځې یوازې هغو نارینه و ته درناوی کوي چې ځانګړې ځانګړتیاوې لري. دا دوه ډول نارینه هغه دي چې نه یوازې د ښځو احترام خپلوي، بلکې هغوی یې په کوروالي کې د بشپړې تسلیمۍ احساس هم کوي. دا تسلیمیت یوازې یو جنسي تجربه نه، بلکې د ښځې لپاره یو ژور رواني او احساسي حالت دی.
لومړی ډول نارینه هغه دي چې قوي، بااعتماد او واکمن شخصیت لري. دا هغه نارینه دي چې پخپله پرېکړه کوي، د خپل ژوند کنټرول لري او ښځه پکې یو محافظ او رهبر ویني. داسې نارینه ښځې ته دا احساس ورکوي چې هغه خوندي ده، اړتیا نلري چې مشري یا مسؤلیت واخلي، بلکې کولی شي خپل ځان په بشپړ ډول نارینه ته وسپاري. دا تسلیمیت د ښځې لپاره یو نه هیریدونکی خوند لري، ځکه چې دا د هغې فطري غوښتنه ده چې یو پیاوړی نارینه د ځان واکمن وویني.
دوهم ډول نارینه هغه دي چې د ښځې احساسات ژور درک کولی شي او په کوروالي کې مهارت لري. دا هغه نارینه دي چې د ښځې فطري غوښتنې درک کوي او پوهیږي چې څنګه یې بدن او ذهن کنټرول کړي. ښځه د داسې نارینه تر څنګ پرته له ویرې، شک او حیا خپل ځان ورکولی شي، ځکه چې هغه نه یوازې فزیکي خوند ورکوي، بلکې احساسي او رواني ډاډ هم ورکوي. داسې نارینه ښځه دې ته چمتو کوي چې خپل ټول بدن او روح د هغه واک ته وسپاري، پرته له دې چې د ځان کنټرول وساتي.
کله چې ښځه د داسې نارینه سره وي، تسلیمیت یې یوازې یوه فزیکي تجربه نه وي، بلکې یو بشپړ روحي آزادي هم وي. دا تسلیمیت ښځې ته دا پیغام ورکوي چې دا کولی شي خپل ټول فشار، اندیښنې او مقاومت پریږدي او یوازې د خوند او تسلیمۍ احساس ته ځان وسپاري. همدا د ښځې لپاره د کوروالي تر ټولو ژور خوند دی – دا چې احساس کړي یو نارینه شته چې نه یوازې یې بدن، بلکې یې روح هم تسخیر کولی شي.
همدا لامل دی چې ټولې ښځې نه، بلکې یوازې هغه ښځې چې د خپلو فطري غوښتنو سره صادقي وي، د دې دوو ډولونو نارینه و په وړاندې بې وسه کیږي. هغوی ته دا تسلیمیت یوازې یو عمل نه، بلکې د هغوی د ښځینتوب تر ټولو ستره اړتیا ښکاري. هغه نارینه چې دا حقیقت درک کړي، کولی شي د ښځې د بشپړې تسلیمۍ خوند واخلي او د هغې پر وجود او احساساتو بشپړ واک ترلاسه کړي.
